Konsep Dasar Pendidikan
Islam
Yusraini Prodi Manajemen Pendidikan Islam
Di dalam Buku Prof. Dr. H. Ramayulis yang berjudul Ilmu Pendidikan Islam dinyatakan, menurut tinjauan
Etimologi, Dalam alqur'an tidak ditemukan kata at tarbiyat, namun
terdapat istilah lain seakar dengannya, yaitu ar rabb, rabbayani, murabbiy,
yurbiy, dan rabbaniy. Sedangkan dalam hadits hanya ditemukan kata rabbaniy.
Menurut Abdul Mujib masing-masing tersebut sebenarnya memiliki kesamaan
makna, walaupun dalam konteks tertentu memiliki perbedaan.
Menurut Abul A'la
al-Maududi kata Rabbun, terdiri dari dua huruf ra' dan ba' tasydid yang merupakan pecahan dari kata tarbiyah yang
berarti pendidikan, pengasuhan dan sebagainya. Istilah lain dari pendidikan
adalah Ta'lim , merupakan masdar dari kata 'allama yang
berarti pengajaran yang bersifat pemberian atau penyampaian pengertian,
pengetahuan, dan keterampilan.
Pada masa sekarang
istilah yang paling populer dipakai orang adalah tarbiyah karena menurut
M. Athhiyah al-Abrasyi terminologi yang mencakup keseluruhan pendidikan tarbiyah
merupakan upaya yang mempersiapkan individu untuk kehidupan yang lebih
sempurna etika, sistematis dalam berfikir, memiliki ketajaman intuisi, giat
dalam berkreasi, memiliki toleransi pada yang lain, berkompetensi dalam
mengungkap bahasa lisan dan tulisan, serta memiliki beberapa keteramlilan.
Sedangkan istilah yang lain merupakan bagian kegiatan dari tarbiyah. Dengan
demikian maka istilah pendidikan Islam disebut Tarbiyah Islamiyah.
Menurut Tinjauan
Terminologi, Pendidikan Islam memiliki empat istilah yaitu:
1. Tarbiyah, Mushtafa
al-Maraghiy membagi kegiatan at-tarbiyah dengan dua macam. Yaitu,
pertama tarbiyah khalqiyah yang berarti peciptaan, pembinaan, dan
pengembangan jasmani peserta didik agar dapat dijadikan sebagai sarana bagi
pengembangan jiwanya. Kedua tarbiyah diniyah tahzibiyah yang berarti
pembinaan jiwa manusia dari kesempurnaannya melalui petunjuk wahyu Ilahi.
2. Ta'lim, Menurut Rasyid
Ridha Ta'lim adalah proses transmisi berbagai ilmu pengetahuan pada jiwa
individu tanpa adanya batasan dan ketentuan tertentu. Pemaknaan ini didasarkan
pada Q.S. Al Baqarah ayat 31 tentang 'allama Tuhan kepada Nabi Adam AS.
3. Ta'dib, Menurut
An-Naquib Al-Attas, at-ta'dib adalah pengenalan dan pengakuan tempat-tempat
yang tepat dari segala sesuatu yang didalam tatanan penciptaan sedemikian rupa,
sehingga membimbing ke arah pengenalan dan oengakuan kekuasaan dan keagungan
Tuhan di dalam tatanan wujud dan keberadaannya.
4. Ar-Riadhah, Menurut
Al-Ghazali Ar-Riyadhah adalah proses pelatihan individu pada masa kanak-kanak.
Berdasarkan pengertian tersebut, Al-Ghazali hanya mengkhususkan penggunaan
ar-riyadhah untuk fase kanak-kanak, sedang fase yang lain tidak tercakup di
dalamnya.
Dengan demikian,
Pendidikan Islam adalah pendidikan yang seluruh komponen atau aspeknya
didasarkan pada ajaran Islam. Visi, misi, tujuan, proses belajar mengajar,
pendidik, peserta didik, hubungan pendidik dan peserta didik, kurikulum, bahan
ajar, sarana prasarana, pengelolaan, lingkungan dan aspek atau komponen
pendidikan lainnya di dasarkan pada ajaran Islam.
والله أعلمُ بالـصـواب
0 Komentar