Yaasiin Fadhilah adalah bacaan surat Yaasiin yang pada ayat-ayat tertentu diselingi dengan bacaan sholawat dan doa.( Miftachul Arzaqie, 2007: 2). Hal ini bukan berarti menambah ayat-ayat atau mengubah surat Yaasiin itu sendiri, sekali lagi bukan, tetapi sematamata untuk menambah kemantapan hati pembacanya dalam memohon kehadirat Allah SWT melalui surat Yaasiin tersebut. Kata Fadhilah secara lughawi (bahasa) adalah keutamaan, sedangkan makna yang dimaksud secara sederhana adalah surat Yaasiin berikut doa-doanya yang sesuai dengan konteks setiap ayat yang sebelumnya dibarengi shalawat dan salam yang mendahuluinya. Hal ini tiada lain sebagai interaksi pembaca terhadap ayat-ayat yang dibacanya dari Kalamullah. Mengingat Kalamullah adalah Kalam yang khaq dan paling benar, maka kita tidak boleh lalai saat membacanya, harus khusyuk beraksi terhadapnya, baik secara lisan maupun sikap dan perbuatan.
Apabila ayat Al-Qur’an yang sedang kita baca sedang menceritakan tentang rahmat, maka sudah sepantasnya kita memohon rahmat kepada-Nya, dan apabila sampai pada ayat adzab, kita dianjurkan memohon perlindungan kepada Allah dari adzab-Nya. Begitu pula apabila sampai pada ayat sadjah atau yang memerintahkan kepada kita untuk bersujud, maka kita dianjurkan segera menjawabnya melalui lisanul hal, yaitu melakukan sujud tilawah. Semuanya itu dilakukan sebagai tabarruk (memohon berkah dari Allah) melalui kalam-Nya yang mulia agar doa kita cepat diperkenankan.( Fachrurazi ,Bandung: Sinar Baru Algesindo, 5).
Majelis Taklim mar’atus sholihah adalah salah satu contoh yang melaksanakan kegiatan praktik keagamaan dengan pembacaan Yasin Fadilah setiap malam Jum’at. Pemaknaan dari kegiatan pembacaanYasin Fadilah di Majelis Taklimmar’atus sholihah tersebut antara lain sebagai zikir bersama pada malam Jum’at setelah isya, membawa masyarakat awam untuk dapat merasakan hikmah dan keistimewaan dari pembacaan tersebut, serta mengenal Yasin Fadilah. Hal ini sesuai dengan fungsi Alquran sebagai al-Dhikra yaitu tidak lain hanyalah sebagai peringatan untuk umat semesta alam.( Muhammad Taqi Mishbah Yazdi, 2015: 54). Dengan demikian masyarakat merasa terangkat kesadaran diri akan adanya suatu dorongan untuk mengenal Pencipta-Nya. Sehingga fungsi Alquran ini bisa membawa dan mempengaruhi masyarakat untuk melakukan kegiatan keagamaan. Allah berfirman dalam Q.S al-A’raf [7]: 2, yaitu:
لِلْمُؤْمِنِيْنَ ذِكْرٰى بِهٖ نْذِرَ مِّنْهُ حَرَجٌ صَدْرِكَ فِيْ يَكُنْ فَلَا اِلَيْكَ اُنْزِلَ كِتٰبٌ
Inilah) Kitab yang diturunkan kepadamu (Muhammad); maka janganlah engkau sesak dada karenanya, agar engkau memberi peringatan dengan (Kitab) itu dan menjadi pelajaran bagi orang yang beriman.
Tafsir Kemenag RI
Pada akhir surah yang lalu dijelaskan tentang turunnya Al-Qur'an, untuk apa ia diturunkan, perintah untuk mengikutinya, dan ancaman bagi orang yang mengabaikan tuntunannya. Surah ini diawali dengan menyebut kembali Al-Qur'an yang dibicarakan pada Surah al-An'am itu dan keharusan mengikuti tuntunannya. Inilah Kitab yang diturunkan melalui malaikat Jibril kepadamu, wahai Rasulullah, sebagai penghormatan untukmu, maka janganlah engkau sesak dada karenanya akibat takut terhadap orang kafir yang akan mendustakanmu. Tugasmu adalah menyampaikan Al-Qur'an agar engkau memberi peringatan dengan Kitab itu kepada kaummu dan sekalian manusia akan akibat dari dosa yang mereka lakukan, dan menjadi pelajaran bagi orang yang beriman, karena merekalah yang paling siap memanfaatkan isi kandungannya. Al-Qur'an mempunyai fungsi yang demikian agung, maka Allah memerin tahkan manusia untuk mengikuti ajarannya. Ayat ini juga ditujukan kepada para juru dakwah dan mubalig.
Profil Desa Kedungbanjar Kecamatan Taman Pemalang
Desa Kedungbanjar adalah salah satu desa dikecamatan taman pemalang, jawa tengah, Indonesia Kecamatan Taman merupakan penghasil utama buah jeruk dan kapas di Kabupaten Pemalang. Komoditas pertanian lainnya masih lebih kecil dibandingkan kecamatan lainnya. Peternakan yang paling berkembang adalah peternakan jenis unggas lainnya (mentok dan angsa). Peternakan lainnya masih kalah dibandingkan kecamatan lainnya. juga merupakan desa yang potensi pertanianya cukup menjanjikan sebab luas lahan sebagai kontruksi rumah semakin sedikit dari pada area pertanianya penduduknya jumlah bekerja sebagai petani,nelayan,kuli bangunan dll namun juga tidak jumlah yang sebagai wiraswasta.
0 Komentar